Задаволены
прытчы Яны ўяўляюць сабой кароткія гісторыі, якія праз сімвалізм выражаюць маральнае вучэнне. Гэта літаратурная форма з дыдактычнай мэтай: яна выкарыстоўвае аналогію ці падабенства, каб выказаць сваё вучэнне.
Біблія характарызуецца вялікай колькасцю прытчаў, асабліва ў Новым Запавеце, хаця ў Старым Запавеце ёсць і такія.
Ёсць яшчэ адна літаратурная форма, якая перадае вучэнні, якая называецца байкай. Аднак байка характарызуецца тым, што яе праводзяць жывёлы з чалавечымі характарыстыкамі (гуманізацыя) і звычайна накіравана на дзяцей.
- Глядзіце таксама: Легенды
Прыклады прытчаў
- Гарчычнае зерне. Новы Запавет. Матфея 13, 31-32.
Царства Нябеснае падобна на гарчычнае зерне, якое чалавек узяў і пасадзіў на сваім полі. Яно, безумоўна, менш любога насення, але калі вырастае, яно большае, чым гародніна, і становіцца дрэвам, аж да таго, што птушкі неба прылятаюць і гняздуюцца ў яго галінах.
- Згубленая авечка. Новы Запавет. Лукі 15, 4-7
Хто з вас, калі ў яго ёсць сто авечак і адна з іх згублена, не пакіне дзевяноста дзевяць у пустыні і не пойдзе за той, якая была страчана, пакуль не знойдзе яе?
І знайшоўшы, ён радасна кладзе сабе на плечы; І, вярнуўшыся дадому, ён збірае сяброў і суседзяў, кажучы: Радуйцеся са мной, бо я знайшоў сваю авечку, якая загінула.
Я кажу вам, што такім чынам на небе будзе больш радасці для грэшніка, які каецца, чым для дзевяноста дзевяці праведнікаў, якія не маюць патрэбы ў пакаянні.
- Вяселле. Новы Запавет. Матфея 22, 2-14
Царства Нябеснае падобна да цара, які зладзіў вяселле для сына; і ён паслаў сваіх слуг паклікаць гасцей на вяселле; але яны не хацелі прыходзіць.
Ён зноў паслаў іншых слуг, сказаўшы: Скажыце гасцям: вось, я прыгатаваў ежу; мае адкормленыя быкі і жывёлы былі забітыя, і ўсё гатова; прыходзьце на вяселлі. Але яны, не звяртаючы ўвагі, пайшлі, адзін да яго фермы, а другі да яго бізнесу; а іншыя, узяўшы слуг, абражалі іх і забівалі.
Пачуўшы гэта, цар раззлаваўся; і, паслаўшы свае войскі, ён знішчыў тых забойцаў і спаліў іх горад.
Тады ён сказаў сваім слугам: вяселле сапраўды гатова; але запрошаныя былі ня вартыя.
Ідзі тады на шашы і пакліч на вяселле столькі, колькі знойдзеш.
І калі слугі выйшлі на шашы, яны сабралі ўсё, што знайшлі, і добрае, і дрэннае; і вяселлі былі поўныя гасцей.
І цар увайшоў, каб паглядзець гасцей, і ўбачыў там чалавека, які не быў апрануты на вяселле.
І ён сказаў яму: Дружа, як ты трапіў сюды, не апрануўшыся на вяселле? Але ён маўчаў.
Тады цар сказаў тым, хто служыў: "Звяжы яму рукі і ногі і выкінь яго на вуліцу ў цемру; будзе плач і скрыгат зубоў.
Таму што шмат людзей выклікаюць, а мала адбіраюць.
- Блудны сын. Лукі 15, 11-32
У мужчыны было два сыны, і малодшы з іх сказаў бацьку: «Ойча, аддай мне тую частку маёмасці, якая мне адпавядае»; і раздаваў ім тавар.
І праз шмат дзён, склаўшы ўсё, малодшы сын з'ехаў у глухую правінцыю; і там ён змарнаваў свае тавары, жывучы безнадзейна. І калі ён усё змарнаваў, у гэтай правінцыі наступіў вялікі голад, і ён пачаў адчуваць патрэбу. Таму ён пайшоў і падышоў да аднаго з грамадзян гэтай зямлі, які адправіў яго на сваю ферму пакарміць свіней. І ён хацеў напоўніць жывот струкамі, якія елі свінні, але ніхто яму іх не даваў.
І апамятаўшыся, ён сказаў: «Колькі наёмных рабочых у доме майго бацькі мае шмат хлеба, і вось я галадаю! Я ўстану і пайду да бацькі і скажу яму: ойча, я зграшыў супраць неба і супраць цябе;
Я ўжо не варты называцца тваім сынам; зрабі мяне падобным да адной з наёмных рабочых ".
Таму ён устаў і пайшоў да бацькі. І калі ён быў яшчэ далёка, бацька ўбачыў яго і быў міласцівы, і ён пабег, упаў яму на шыю і пацалаваў.
І сказаў яму сын: "Ойча, я зграшыў супраць неба і супраць цябе, і я ўжо не варты называцца тваім сынам".
Але бацька сказаў сваім слугам: «Дастаньце лепшае адзенне і апраніце яго; і надзеньце на руку пярсцёнак і сандалі на ногі. І прынясіце адкормленае цяля і зарэжце яго, і давайце есці і святкаваць, бо гэты, сынок, быў мёртвы і зноў жывы; ён быў згублены і знойдзены ". І яны пачалі радавацца.
А старэйшы сын быў у полі, і, падышоўшы і падышоўшы каля дома, пачуў музыку і танцы; і, паклікаўшы аднаго са слуг, спытаўся ў яго, што гэта такое. І слуга сказаў: "Твой брат прыйшоў, і твой бацька забіў адкормленае цяля за тое, што прыняў яго ў цэласці".
І ён раззлаваўся і не хацеў ісці. Такім чынам, бацька выйшаў і прасіў яго ўвайсці.
Але ён, адказваючы, сказаў бацьку: «Я служыў табе столькі гадоў, ніколі не падпарадкоўваўся табе, і ты ніколі не дарыў мне нават дзіцяці радавацца з маімі сябрамі. Але калі прыйшоў гэты, сын ваш, які спажыў вашы тавары з прастытуткамі, вы забілі яму адкормленае цяля ".
Потым ён сказаў яму: «Сынок, ты заўсёды са мной, і ўсё маё - тваё. Але трэба было святкаваць і весяліцца, бо гэты, ваш брат, быў мёртвы і ажыў; ён быў згублены і знойдзены ".
- Прыпавесць пра сеяльніка. Новы Запавет. Марк 4, 26-29
Царства Божае падобна на чалавека, які кідае збожжа на зямлю; спаць ці ўставаць, ноччу ці днём, збожжа прарастае і расце, не ведаючы, як ён. Зямля прыносіць плён самастойна; спачатку трава, потым колас, потым багата пшаніцы ў каласах. І калі садавіна гэта прызнае, адразу ў яго ўкладваюць серп, бо ўраджай прыйшоў.
- Вам можа дапамагчы: Кароткія байкі
