Задаволены
апавядальны жанр гэта літаратурны жанр, які ўзнаўляе выдуманы свет з пункту гледжання апавядальніка. Хоць апавяданні могуць натхняцца рэальнасцю, яны па-ранейшаму з'яўляюцца выдуманымі, бо перадаюць апісанні і перспектывы, якія заўсёды будуць суб'ектыўнымі.
Апавядальны жанр звычайна пішацца ў прозе, хаця ёсць і выпадкі апавядальных вершаў, напрыклад, "Martín Fierro" ці "La Llíada".
Выдаўцом жанру апавядання называецца апавядальнік, суб'ект, які канстатуе і звязвае падзеі з пэўнага пункту гледжання. Гэты апавядальнік можа выкарыстоўваць першую асобу (для стварэння большай блізкасці да фактаў), другую асобу (для ўстанаўлення адносін з чытачом) або трэцюю асобу (для стварэння больш аб'ектыўнага і ўсёабдымнага бачання).
У жанры апавядання пераважае спасылачная функцыя мовы, бо яна апавядае пра пэўную тэму альбо рэферэнта (які можа быць рэальным альбо выдуманым).
Два іншыя асноўныя літаратурныя жанры - гэта лірычны жанр, які выражае пачуцці альбо душэўны стан, і драматычны жанр, які напісаны ў дыялогу і прызначаны для рэпрэзентацыі.
- Глядзіце таксама: Апавядальнік ад першай, другой і трэцяй асобы
Апавядальныя паджанры:
- Эпапея. Ён мае міфічны характар, бо распавядае пра подзвігі гераічных істот, багоў і міфалагічных істот.
- Спеў подзвіг. Менавіта эпічная форма прысвечана подзвігам рыцараў Сярэднявечча. Іх называюць "песнямі", бо іх перадавалі менестрэлі, якія чыталі гэтыя гісторыі, з-за непісьменнасці грамадства таго часу (11-12 ст.).
- Гісторыя. Звычайна ён напісаны прозай і характарызуецца кароткасцю, невялікай колькасцю персанажаў і прастатой аргументацыі.
- Раман. Даўжэйшы за гісторыю, ён апавядае пра паслядоўнасць падзей і апісвае некалькіх герояў у больш складанай структуры. Раман - гэта, па меншай меры, часткова фантастыка. Нават гістарычныя раманы, хоць яны і апавядаюць пра рэальныя падзеі, утрымліваюць факты і фрагменты мастацкай літаратуры.
- Прыпавесць. Хоць ён і карацейшы за байку, ён таксама імкнецца перадаць вучэнне з выкарыстаннем аналогіі.
- Легенда. Гэта папулярны аповед, які заснаваны на рэальнай падзеі, але з звышнатуральнымі дапаўненнямі, якія тлумачаць розныя сферы паўсядзённага жыцця. Яны традыцыйна перадаюцца ў вуснай форме, хаця ў цяперашні час яны таксама складаюцца ў друкаваных версіях.
- Байка. У ім расказваецца кароткая гісторыя, у якой звычайна ўдзельнічаюць жывёлы, якія валодаюць чалавечымі характарыстыкамі, такімі як здольнасць размаўляць, разумна думаць альбо закахацца. Байкі ўтрымліваюць вучэнне, якое называецца "маральным" і прызначана для перадачы маральнасці грамадства.
Прыклады жанру апавядання
- Заяц і Чарапаха. Прыклад байкі.
Калісьці быў заяц, які быў вельмі дарэмны з-за сваёй хуткасці. Ён заўсёды кпіў з марудлівасці чарапахі. Чарапаха ігнаравала яе здзекі, пакуль аднойчы ён не выклікаў яе на гонку. Заяц быў вельмі здзіўлены, але прыняты.
Жывёлы былі сабраны для назірання за гонкай і вызначаны стартавы і фінішны пункты. Калі гонка пачалася, заяц даў чарапасе доўгую перавагу, высмейваючы яе. Потым ён пачаў бегаць і вельмі лёгка перадаў чарапаху. На паўдарозе ён спыніўся і адпачыў. Але незнарок заснула.
Тым часам чарапаха працягвала павольна прасоўвацца, але не спыняючыся. Калі заяц прачнуўся, чарапаха знаходзілася ўсяго ў некалькіх кроках ад фінішнай прамой, і хоць заяц бег як мага хутчэй, яму не ўдалося выйграць гонку.
У гэты дзень заяц атрымаў каштоўныя ўрокі. Ён навучыўся не кпіць з іншых, бо ніхто не можа лічыцца вышэйшым за іншых. Акрамя таго, ён выявіў, што самае галоўнае - падтрымліваць пастаянныя намаганні пры пастаноўцы мэты.
- Больш прыкладаў у: Кароткія байкі
- Адысея. Прыклад эпасу ў вершах.
(Фрагмент: Сустрэча Уліса з сірэнамі)
Між тым цвёрды карабель на сваім лёгкім шляху
сутыкнуўся з сірэнамі: шчаслівы подых падштурхнуў яе
але раптам гэты вецер спыніўся, глыбокі спакой
ён адчуваў сябе навокал: нейкі бог згладжваў хвалі.
Тады ўсталі мае людзі, склалі ветразь,
яны скінулі яго на дно лодкі і, седзячы ля вёсла,
яны збялілі мора пенамі з паліраванымі лязамі.
Я тым часам узяў вострую бронзу, выразаў васковы каравай
і, разбіваючы яго на дробныя кавалкі, я шчыпаў іх
маёй надзейнай рукой: яны неўзабаве змякчэлі, яны былі
магутныя мае пальцы і агонь сонца зверху.
Адзін за адным мае мужчыны з імі закрывалі вушы
і, у сваю чаргу, яны звязалі мне ногі і рукі
на мачце, прама, з трывалымі вяроўкамі, а потым
каб бізуном вёсламі яны вярнуліся ў пеністае мора.
Узбярэжжа было цяпер не болей, чым крык
і круізнае судна ляцела, хутчэй яны ўспрымалі
Сірэны праходзілі міма і ўздымалі сваю звонкую песню:
"Ідзі сюды, ушануй нас, слаўны Уліс,
твайго паходу стрымлівай палымянасць, каб пачуць нашу песню,
таму што ніхто ў яго чорнай лодцы не праходзіць сюды, не звяртаючы ўвагі
на гэты голас, які цячэ ў салодкім мёдзе з нашых вуснаў.
Хто яе радасна слухае, ведае тысячу рэчаў:
творы мы ведаем, што там ля Трода і яе палёў
багоў навязвалі ўладу траянцам і аргіўцам
і нават тое, што адбываецца паўсюдна на ўрадлівай зямлі ".
Так яны сказалі, выдыхаючы салодкі голас і мне ў грудзі
Мне вельмі хацелася іх пачуць. Наморшчыўшы бровы, загадаў
мае людзі расслабляюць мой гальштук; яны веславалі ў складзеным выглядзе
супраць вёсла і стоячы Перымед і Эўрылах, кіданне
новыя вяроўкі на мяне жорстка прымушалі свае вузлы.
Калі мы, нарэшце, пакінулі іх ззаду, і гэтага ўжо не было чуваць
любы голас ці песня сірэн, маіх верных сяброў
яны выдалілі воск, які быў у мяне ў вушах
размешчаны, калі ён прыйшоў і вызваліў мяне ад маіх путаў.
- Песня Рольдана. Прыклад спеўнага ўчынку.
(Фрагмент)
Аліверас падняўся на ўзгорак. Паглядзіце направа і ўбачыце, як мноства няверных прасоўваецца па травяністай даліне. Ён адразу тэлефануе Ролдану, свайму партнёру, і кажа:
-Я чую такі ўзрослы слых з боку Іспаніі, я бачу, як блішчыць столькі вышынь і іскрыцца столькі шлемаў! Гэтыя гаспадары паставяць нашых французаў у сур'ёзныя праблемы. Гэта добра ведаў Ганелон, нізкі здраднік, які абраў нас да імператара.
"Маўчы, Аліверас", - адказвае Ролдан; Ён мой айчым, і я не хачу, каб вы сказалі пра яго больш ніводнага слова!
Аліверас падняўся на вышыню. Яго вочы ахопліваюць увесь гарызонт над Іспанскім каралеўствам і сарацынамі, якія сабраліся ў вялізнае мноства. Ззяюць шлемы, у золаце якіх каштоўныя камяні, і шчыты, і сталь вышынь, а таксама шчупакі і ганфалоны, прывязаныя да шчытоў. Ён нават не можа скласці розныя корпусы: яны настолькі шматлікія, што ён губляе лік. У глыбіні сэрца ён адчувае моцную занепакоенасць. Як хутка дазваляюць ногі, ён спускаецца з пагорка, падыходзіць да французаў і расказвае ім усё, што ведае.
"Я бачыў няверных", - кажа Аліверас. Ніхто яшчэ не бачыў такога вялікага натоўпу на зямлі. Ёсць сто тысяч перад намі са шчытамі на руках, шлемамі завязанымі і пакрытымі белымі даспехамі; бліскучыя шчыты іх блішчаць, жалеза вертыкальна. Вам давядзецца весці бітву, якой не бачылі раней. Французскія спадары, Бог вам дапаможа! Цвёрда супраціўляйцеся, каб яны не змаглі нас перамагчы!
Французы ўсклікаюць:
-Лошы, хто ўцякае! Да смерці ніхто з нас не будзе сумаваць па табе!
- Кветка Сэйба. Прыклад легенды.
Да прыезду іспанцаў у Амерыку на беразе ракі Парана жыла маладая жанчына па імі Анаі. Яна не была асабліва прыгожай, але яе спевы ўзрадавалі ўсіх жыхароў яе вёскі.
Аднойчы прыбылі іспанскія захопнікі, якія разбурылі горад і захапілі жыхароў, якія выжылі ў выніку нападу. Анахі была сярод іх. У тую ноч, калі турэмшчык заснуў, Анаі ўдарыла яго нажом і ўцякла. Аднак неўзабаве яе арыштавалі і, помсцячы за паўстанне, яны прывязалі да дрэва і падпалілі.
Аднак замест таго, каб з'есці, Анаі ператварылася ў дрэва. З тых часоў існуе сейба, дрэва з чырвонымі кветкамі.
- Больш прыкладаў у: Легенды
- Сэрца-расказЭдгар Алан По. Прыклад гісторыі.
Звярніце ўвагу зараз. Вы лічыце мяне вар'ятам. Але шалёныя людзі нічога не ведаюць. Замест гэтага ... калі б яны маглі мяне бачыць! Калі б вы бачылі, як хутка я дзейнічаў! З якой асцярожнасцю ... з якой прадбачлівасцю ... з якой дысімуляцыяй я пайшоў працаваць! Я ніколі не быў дабрэй да старога, чым за тыдзень да таго, як забіў яго. Кожную ноч каля дванаццаці я круціў ручку яе дзвярэй і адчыняў ... о, так мякка!
А потым, калі праём быў дастаткова вялікім, каб прайсці галавой, ён падняў глухі ліхтар, закрыты, цалкам закрыты, каб не было відаць святла, і за ім прапускаў галаву. О, вы б пасмяяліся, убачыўшы, як хітра ён павярнуў галаву! Ён рухаў яго павольна ... вельмі, вельмі павольна, каб не парушаць сон старога. Мне спатрэбілася цэлая гадзіна, каб прасунуць галаву да канца адтуліны ў дзвярах, пакуль я не ўбачыў, як ён ляжыць на ложку. Эй? Ці мог вар'ят быць такім мудрым, як я?
А потым, калі галава была цалкам унутры пакоя, ён асцярожна адчыняў ліхтар ... о, так асцярожна! Так, ён асцярожна адчыняў ліхтар (бо заскрыпелі завесы), ён адкрываў яго настолькі, што на вока сцярвятніка ўпаў адзін прамень святла. І я рабіў гэта на працягу сямі доўгіх начэй ... кожную ноч, у дванаццаць ... але я заўсёды знаходзіў заплюшчанае вока, і таму мне было немагчыма выконваць сваю працу, бо раздражняў не стары, а злое вока.
А раніцай, ледзь пачынаючы дзень, яна бясстрашна ўвайшла ў яго пакой і рашуча загаварыла з ім, сардэчным голасам назвала яго імя і спытала, як ён начаваў. Разумееце, я павінен быў бы быць вельмі разумным старым чалавекам, каб падазраваць, што кожную ноч, роўна ў дванаццаць, я хаджу глядзець на яго, пакуль ён спіць.
- Прыпавесць пра сеяльніка. Евангелле паводле святога Матфея.
У той дзень Ісус выйшаў з дому і сеў на беразе мора. Каля Яго сабраўся такі натоўп, што Ён павінен быў падняцца, каб сесці ў лодку, а ўвесь натоўп застаўся на беразе. І пачаў гаварыць ім шмат чаго прытчамі, кажучы: вось, сеяльнік выйшаў сеяць. І калі ён кінуў насенне, некаторыя ўпалі ля дарогі, і птушкі прыйшлі і з'елі яго. Некаторыя ўпалі на камяністую зямлю, дзе было мала зямлі, і неўзабаве прараслі, бо глеба не была глыбокай; але калі сонца ўзышло, яно вяне і вяне, бо не мае каранёў. Іншая частка ўпала сярод калючак; калючкі раслі і душылі яго. Яшчэ адзін, наадварот, упаў на добрую глебу і прынёс плён - сто частак, яшчэ шэсцьдзесят і яшчэ трыццаць.
Кожны, хто чуе слова Царства і не разумее, прыходзіць злы і выхоплівае тое, што пасеяна ў ягоным сэрцы: гэта тое, што сеецца па дарозе. Пасеяна на камяністай зямлі той, хто чуе слова і адразу ж прымае яго з радасцю; але яно само па сабе не мае кораня, але нястала, і калі з-за слова ўзнікае смутак альбо пераслед, ён адразу ж спатыкаецца і падае. Сярод церняў сеецца той, хто чуе слова, але клопаты гэтага свету і спакушэнне багацця душаць слова і застаюцца стэрыльнымі. Наадварот, сеецца ў добрай глебе той, хто чуе слова і разумее яго, прыносіць плён і дае сто, шэсцьдзесят ці трыццаць.
- Вайна і мір, Лявон Талстой. Прыклад рамана.
(Фрагмент)
Маёй мэтай заўтра будзе не прадухіленне і забойства, а перашкода маім салдатам ратавацца ад тэрору, які нападзе на іх і на мяне. Мая мэта будзе ў тым, каб яны ішлі разам і палохалі французаў, а французы палохалі перад намі. Ніколі не было і не будзе, каб два палкі сутыкнуліся і змагаліся, і гэта немагчыма. (Яны пісалі пра Шэнграбен, што мы такім чынам сутыкнуліся з французамі. Я быў там. І гэта няпраўда: французы ўцяклі). Калі б яны сутыкнуліся, яны б біліся, пакуль усе не загінулі і не пацярпелі, і гэтага ніколі не бывае.
- Працягвайце: Літаратурныя жанры
