Цырыманіяльныя цэнтры майя

Аўтар: Laura McKinney
Дата Стварэння: 1 Красавік 2021
Дата Абнаўлення: 16 Травень 2024
Anonim
20 самых загадочных затерянных городов мира
Відэа: 20 самых загадочных затерянных городов мира

Задаволены

майя былі даіспанскай мезаамерыканскай цывілізацыяй, якая існавала з 2000 гадоў да Хрыста да больш-менш 1697 г. і займала тэрыторыю паўднёва-заходняй Мексікі і паўночнай Цэнтральнай Амерыкі: увесь паўвостраў Юкатан, увесь Гватэмала і Беліз, а таксама частка Гандураса і Сальвадора.

Яго прысутнасць сярод амерыканскіх абарыгенных культур была прыкметная дзякуючы яго складаным і развітым культурным сістэмам, якія ўключалі гліфічныя метады пісьма (акрамя гэтага, адзіную цалкам распрацаваную сістэму пісьма ва ўсёй дакалумбавай Амерыцы), мастацтва і архітэктуры, матэматыкі (яны першымі выкарысталі абсалютны нуль) і астралогія.

Вялікія гарады-дзяржавы майя прадэманстравалі важныя архітэктурныя магчымасці, хаця і раслі без папярэдняй распрацоўкі вакол абрадавага цэнтра, які выконваў ролю восі. Яны былі звязаны паміж сабой гандлёвымі сеткамі, якія на працягу стагоддзяў спараджалі палітычныя ядра, якія ў сваю чаргу прывялі да шматлікіх войнаў.


У іх культуры мела месца спадчынная і патрыярхальная манархія, а таксама чалавечыя ахвяры, муміфікацыя і ўрачыстыя гульні з мячом. У іх была свая каляндарная сістэма, якая захавалася і сёння. І хаця яны былі схільныя запісваць сваю гісторыю і запісваць свае звычаі, большая частка іх культуры была незваротна страчана ў выніку жорсткасці іспанскага заваявання.

Нягледзячы на ​​гэта, сучасныя сляды моў майя і іх формаў рамёстваў застаюцца ў шматлікіх абшчынах Гатэмалы і Ч'япаса, Мексіка.

Гісторыя цывілізацыі майя

Гісторыя майя вывучаецца на аснове чатырох асноўных перыядаў, а менавіта:

  • Перадкласічны перыяд (2000 г. да н.э. - 250 г. н.э.). Гэты пачатковы перыяд прыпадае на канец архаічнага перыяду, на працягу якога майя стваралі і развівалі сельскую гаспадарку, ствараючы тым самым уласную цывілізацыю. Гэты перыяд, у сваю чаргу, дзеліцца на падперыяды: ранні дакласічны (2000-1000 гг. Да н.э.), сярэдні дакласічны (1000-350 г. да н.э.) і позні дакласічны (350 г. да н.э. - 250 г. н.э.), хаця дакладнасць гэтых перыядаў выклікае сумневы. шматлікімі спецыялістамі.
  • Класічны перыяд (250 г. н. Э. - 950 г. н. Э.). Перыяд росквіту культуры майя, у якім вялікія гарады майя квітнелі і дэманстравалася энергічная мастацкая і інтэлектуальная культура. Вакол гарадоў Тыкаль і Калакмул адбылася палітычная палярызацыя, якая ў выніку прывяла да палітычнага краху і адмовы ад гарадоў, а таксама да канца шматлікіх дынастый і мабілізацыі на поўнач. Гэты перыяд таксама падзяляецца на падперыяды: ранні класічны (250-550 г. н. Э.), Позні класічны (550-830 г. н. Э.) І тэрмінальны класічны (830-950 г. н. Э.).
  • Посткласічны перыяд (950-1539 н.э.). Гэты падзел, у сваю чаргу, на ранні посткласічны (950-1200 г. н. Э.) І позні посткласічны (1200-1539 г. н. Э.), Характарызуецца падзеннем вялікіх гарадоў майя і заняпадам іх рэлігіі, што дало пачатак з'яўленню новых гарадскія цэнтры бліжэй да ўзбярэжжа і водных крыніц, на шкоду высакагор'ям. Гэтыя новыя гарады былі арганізаваны вакол больш-менш агульнага савета, нягледзячы на ​​тое, што на момант першага кантакту з іспанцамі ў 1511 г. гэта быў набор правінцый з агульнай культурай, але іншым грамадска-палітычным ладам.
  • Перыяд іспанскіх кантактаў і заваёў (1511-1697 н.э.). Гэты перыяд канфлікту паміж еўрапейскімі захопнікамі і культурамі майя працягваўся праз шматлікія войны і заваёвы гарадоў гэтай цывілізацыі, аслабленых унутраным канфліктам і перасоўваннем гарадоў. Пасля падзення ацтэкаў і каралеўства Кічэ заваявальнікі захапілі і знішчылі майя, пакінуўшы мала слядоў іх культуры і звычаяў. Апошні незалежны горад майя, Нойпетэн, выпаў гаспадарам Марціна дэ Урзуа ў 1697 годзе.

Асноўныя цырыманіяльныя цэнтры майя

  1. Тыкаль. Адзін з найбуйнейшых і галоўных гарадскіх цэнтраў цывілізацыі майя, які сёння працягвае функцыянаваць як асноўны археалагічны помнік для даследчыкаў гэтай культуры і спадчыны чалавецтва з 1979 года. Імя майя было б Yux Mutul і было б сталіцай аднаго з найбольш магутныя каралеўствы майя, у адрозненне ад манархіі, сталіцай якой быў Калакмул. Гэта, магчыма, самы вывучаны і найбольш зразумелы горад мая ў свеце.
  2. Копан. Размешчаны на захадзе Гандураса ў аднайменным дэпартаменце, у некалькіх кіламетрах ад мяжы з Гватэмалай, гэты ўрачысты цэнтр майя калісьці быў сталіцай магутнага каралеўства класічнага перыяду майя. Яго майя звалі Аксвіцік, і яго падзенне было аформлена восенню караля Уаксаклаюуна Уб'а К'авііла перад каралём Кірыгуа. Частка археалагічных помнікаў была размыта ракой Копан, і таму ў 1980 годзе вада была адведзена для абароны месца, якое было абвешчана ЮНЕСКА ў тым самым годзе аб'ектам Сусветнай спадчыны.
  3. Паленке. Названы на мове майя "Баак", ён знаходзіўся ў сучасным муніцыпалітэце Ч'япас, Мексіка, недалёка ад ракі Усумансіта. Гэта быў горад майя сярэдняга памеру, але вядомы сваёй мастацкай і архітэктурнай спадчынай, якая захавалася да сённяшняга дня. Мяркуецца, што вядома толькі 2% плошчы старажытнага горада, а астатняя частка пакрыта джунглямі. Ён быў абвешчаны аб'ектам сусветнай спадчыны ў 1987 г. і сёння з'яўляецца важным археалагічным помнікам.
  4. Ізамал. Ваша імя майя, Іцмал, азначае "раса з неба", і сёння гэта мексіканскі горад, у якім сыходзяцца тры гістарычныя культуры рэгіёну: дакалумбава, каланіяльная і сучасная мексіканская. Менавіта таму ён вядомы як "Горад трох культур". Размешчаны прыблізна ў 60 км ад Чычэн-Іцы, у яго ваколіцах ёсць 5 пірамід майя.
  5. Dzibilchaltún. Гэта назва майя азначае "месца, дзе ўпісаны камень" і абазначае старажытны цырыманіяльны цэнтр майя, сёння археалагічны помнік, размешчаны ў аднайменным нацыянальным парку недалёка ад мексіканскага горада Мерыда. Там размешчаны сенот Xlacah, самы важны ў гэтым раёне і які прапаноўваў майям глыбіню вады да 40 метраў; а таксама Храм сямі лялек, у якім былі знойдзены сем гліняных статуэтак майя і шматлікія прылады таго часу.
  6. Саіл. Размешчаны ў штаце Юкатан, Мексіка, гэты старажытны цэнтр сельскагаспадарчай эліты майя быў створаны прыблізна ў 800 г. н. Э., У позні класічны падперыяд. Рэшткі палаца Саіл засталіся, а таксама піраміда Чаака II і яшчэ 3,5 км археалагічных помнікаў.
  7. Эк Балам. Таксама размешчанае на Юкатане, Мексіка, яго назва азначае на майях "чорны ягуар" і з моманту яго стварэння ў 300 г. да н. ён стане вельмі багатай сталіцай у густанаселеным рэгіёне, імя майя якога - "Талол", але ён быў заснаваны ў адпаведнасці з Пісаннямі Эек'Балаалам альбо Кохам Калбалам. У ёй 45 будынкаў таго перыяду, уключаючы акропаль, кругавы будынак, шарык, дзве двайныя піраміды і арку ў браме.
  8. Каба. З "цвёрдай рукі" майя Каба быў важным цырыманіяльным цэнтрам, імя якога згадваецца ў хроніках майя. Ён таксама вядомы як Кабауакан або "Каралеўская змяя ў руках". Плошчай 1,2 км2Гэты археалагічны раён на Юкатане, Мексіка, быў закінуты майямі (альбо, па меншай меры, больш абрадавых цэнтраў у ім не было зроблена) за некалькі стагоддзяў да іспанскага заваявання. Пешаходная дарожка даўжынёй 18 км і шырынёй 5 м злучала пляцоўку з горадам Ушмаль.
  9. Ушмаль. Горад майя класічнага перыяду і сёння адзін з трох найважнейшых археалагічных помнікаў гэтай культуры, нароўні з Тыкалем і Чычэн-Іцай. Размешчаны ў Юкатане, Мексіка, ён мае будынкі ў стылі Пуук, а таксама багатую архітэктуру майя і рэлігійнае мастацтва, такія як маскі бога Чаака (дажджу) і сведчанні культуры Нахуа, такія як выявы Кецалькоатля. Акрамя таго, ёсць Піраміда чараўніка з пяццю ўзроўнямі і Палац губернатара, паверхня якога перавышае 1200 м2.
  10. Чычэн-Іца. Яго назва на мове майя азначае "вусце калодзежа", і гэта адзін з галоўных археалагічных помнікаў культуры майя, размешчаны на Юкатане, Мексіка. Ёсць прыклады імпазантнай архітэктуры з вялікімі храмамі, такія як Кукулькан, прадстаўленне майя Кецалькоатля, бога талтэкаў. Гэта паказвае, што на працягу стагоддзяў у ім жылі розныя народы, хоць яго будынкі паходзяць з позняга класічнага перыяду майя. У 1988 г. ён быў абвешчаны культурнай спадчынай чалавецтва, а ў 2007 г. храм Кукулкана ўвайшоў у Новыя Сем цудаў сучаснага свету.



Наш Выбар